E-catalog        

Библиогр.: 36 назв.

Рассматривается нарративный подход в психологическом консультировании как результат общего нарративного поворота в социальных и гуманитарных науках, начавшегося во второй половине XX в. В отличие от других школ, нарративный подход рассматривает речь как ключевую метафору консультирования, служащую источником положительных изменений и улучшения качества жизни личности. Приводится описание лингвистических закономерностей психотерапевтического нарратива в диаде «клиент – психолог» как особого вида дискурсивной практики. Обосновывается идея, что языковое реконструирование проблемы способствует формированию ресурсных аспектов нарративного Я личности. Раскрываются особенности беседы в нарративном подходе, в том числе проблема экстернализации и ее реконструкция. Показано, что благодаря особому вниманию к языку со стороны психолога и самого клиента нарративный подход рассматривает гораздо более широкий круг социальных, психологических и философских дискурсов, которые формируют целостное нарративное Я, способное к самореконструкции, самоинициированию. В этой связи нарративный подход приобретает особое значение, поскольку в нем было предложено исследовать смысловую структуру изменяющейся во времени идентичности личности в отличие от преобладавшего в XX в. позитивистского взгляда на личность как совокупность относительно стабильных психических атрибутов. Для осмысления своего опыта личность применяет широкий диапазон культурно закрепленных сюжетов, использует заданные правила построения рассказов о себе, посредством чего выстраивается жизненная история субъекта, а затем и его идентичность. В нарративном подходе воплощение потенциала личности определяется ее готовностью к конструктивной активности, инициативному поведению, преодолению требований внешней среды посредством не пассивного приспособления к ней, а аутентичной неадаптивной самодетерминации в ходе непрерывного становления субъектности. Последняя осмысливается как самоиницирование личности, т.е. собственно субъектная характеристика, отличающая личность, способную на активное преобразование действительности через продолжение в ней своего «нарративного Я», внутреннюю гибкость и вовлеченность в происходящие с человеком внутренние и межличностные события.