Religious motives in Joachim Ringelnatz's work through Bakhtinian lens M. Duleba
Material type: ArticleContent type: Текст Media type: электронный Other title: Религиозные мотивы в творчестве Йоахима Рингельнатца сквозь призму теории М. Бахтина [Parallel title]Subject(s): Рингельнатц, Йоахим 1883-1934 | Бахтин, Михаил Михайлович 1895-1975 | Рабле, Франсуа 1494-1553 | гротеск | вероисповеданиеGenre/Form: статьи в сборниках Online resources: Click here to access online In: Актуальные проблемы лингвистики и литературоведения. Вып. 22 : сборник материалов VIII XXII Международной научно-практической конференции молодых ученых 15–17 апреля 2021 г. Вып. 22. С. 536-539Abstract: The following article questions stereotypical view on Joachim Ringelnatz’s grotesque and corporeal poetics as superficial, and not constituted by complex intentions. Highlighting a parallel between Ringelnatz’s and François Rabelais's corporeal, antiideological approach to religiosity, we argue that Ringelnatz's grotesquery is constituted (along with other factors) by his anti-dogmatic faith. В настоящей статье мы полемизируем со стереотипным взглядом на гротескную, телесную поэтику Иоахима Рингельнатца как на поверхностную и не обусловленную комплексными намерениями. Подчеркивая параллель между телесным, антиидеологическим подходом И. Рингельнатца и Ф. Рабле к религиозности, мы утверждаем, что гротескность в произведениях Рингельнатца определяется (наряду с другими факторами) и его антидогматическим восприятием религиозности.The following article questions stereotypical view on Joachim Ringelnatz’s grotesque and corporeal poetics as superficial, and not constituted by complex intentions. Highlighting a parallel between Ringelnatz’s and François Rabelais's corporeal, antiideological approach to religiosity, we argue that Ringelnatz's grotesquery is constituted (along with other factors) by his anti-dogmatic faith. В настоящей статье мы полемизируем со стереотипным взглядом на гротескную, телесную поэтику Иоахима Рингельнатца как на поверхностную и не обусловленную комплексными намерениями. Подчеркивая параллель между телесным, антиидеологическим подходом И. Рингельнатца и Ф. Рабле к религиозности, мы утверждаем, что гротескность в произведениях Рингельнатца определяется (наряду с другими факторами) и его антидогматическим восприятием религиозности.
There are no comments on this title.