Теория культурной памяти и формирование образа Чингисхана на примере "Сокровенного сказания монголов" и "Романа о Чингисхане" францисканской миссии 1245 года А. В. Мунько
Material type:
ArticleOther title: Theory of cultural memory and development of the image of Chingiskhan on the example of the "The Secret History of the Mongols" and "The Roman about Chingishan" of the Franciscan mission on 1245 [Parallel title]Subject(s): Чингисхан 1155-1227 | Карпини, Плано 1185-1252 Роман о Чингисхане | культурная память | Сокровенное сказание монголов | монгольское обществоGenre/Form: статьи в сборниках Online resources: Click here to access online
In:
Вопросы истории, археологии, политических наук и регионоведения. Вып. 14, т. 2 : сборник материалов XIV Всероссийской с международным участием научной конференции студентов, магистрантов, аспирантов и молодых ученых Томск, 25-27 апреля 2018 г. Вып. 14, т. 2. С. 277-281Abstract: В статье исследуется переход коллективной и индивидуальной памяти в
культурную, создание образа Чингисхана в монгольских текстах середины
XIII века. Фигура Чингисхана во время правления Угэдэя становится «фигурой памяти», скрепляющей и соединяющей Монгольскую империю,
начинается процесс создания «канона» изображения Чингисхана. Исходя
из политической ситуации монгольской империи, в статье автор анализирует два источника, имеющих достаточно разные точки зрения на деятельность Чингисхана. «Сокровенное сказание монголов» рассматривает
деятельность Чингисхана преимущественно с положительной точки зрения, подчёркивая значимость дружины и армии в процессе создания государства. Однако в «Романе о Чингисхане» завоеватель представлен,
наоборот, в сугубо отрицательных тонах. This article researching the transition of collective and individual memory to cultural
memory. The author investigates the process of creating the image of Genghis Khan in
the Mongol texts of the middle of the 13th century. We reflect that the figure of Genghis
Khan becomes a symbolic "figure of memory" during the reign of Khan Ogedei.
The article also researching the process of invention a "canon" of the image of Genghis
Khan. "The Secret History of the Mongols" considers the activities of Genghis Khan to
a greater from a positive point of view. The author of “the novel about Genghis Khan”
represents him as a negative hero.
Библиогр.: 6 назв.
В статье исследуется переход коллективной и индивидуальной памяти в
культурную, создание образа Чингисхана в монгольских текстах середины
XIII века. Фигура Чингисхана во время правления Угэдэя становится «фигурой памяти», скрепляющей и соединяющей Монгольскую империю,
начинается процесс создания «канона» изображения Чингисхана. Исходя
из политической ситуации монгольской империи, в статье автор анализирует два источника, имеющих достаточно разные точки зрения на деятельность Чингисхана. «Сокровенное сказание монголов» рассматривает
деятельность Чингисхана преимущественно с положительной точки зрения, подчёркивая значимость дружины и армии в процессе создания государства. Однако в «Романе о Чингисхане» завоеватель представлен,
наоборот, в сугубо отрицательных тонах. This article researching the transition of collective and individual memory to cultural
memory. The author investigates the process of creating the image of Genghis Khan in
the Mongol texts of the middle of the 13th century. We reflect that the figure of Genghis
Khan becomes a symbolic "figure of memory" during the reign of Khan Ogedei.
The article also researching the process of invention a "canon" of the image of Genghis
Khan. "The Secret History of the Mongols" considers the activities of Genghis Khan to
a greater from a positive point of view. The author of “the novel about Genghis Khan”
represents him as a negative hero.
There are no comments on this title.