Scientific Library of Tomsk State University

   E-catalog        

Normal view MARC view

Феномен движения трезвости в Буковине и Хотинском уезде Бессарабской губернии во второй половине ХІХ – начале ХХ в.: евроатлантическая, русинская, российская модели Б. П. Савчук, Г. В. Билавич

By: Савчук, Борис ПетровичContributor(s): Билавич, Галина ВасильевнаMaterial type: ArticleArticleContent type: Текст Media type: электронный Other title: The phenomenon of temperance movement in Bukovina and Khotyn District of Bessarabia Province in the second half of the 19th – early 20th centuries: Euro-Atlantic, Rusin, and Russian models [Parallel title]Subject(s): Буковина | русины | пьянство | движение трезвости | алкогольная политика | попечительства о народной трезвостиGenre/Form: статьи в журналах Online resources: Click here to access online In: Русин Т. 63. С. 52-80Abstract: Раскрывается исторический опыт развития движения трезвости во второй половине XIX – начале ХХ в. в Буковине, которая в то время входила в состав монархии Габсбургов, где имела статус коронного края Герцогство Буковина, и в Хотинском уезде Бессарабской губернии Российской империи. Показаны особенности историо-графии исследуемой проблемы, которая отражена в работах общественно-политического, историко-этнографического, этнодемографического характера. Определены три основные группы предпосылок и факторов, которые обусловили возникновение и характер развития движения трезвости в Буковине и Хотинщине: этносоциальная структура, социально-экономическое положение населения; традиционно-бытовая культура русинов; алкогольная политика государства; высокий уровень развития пьянства и др. Охарактеризованы особенности трёх организационно-идеологических моделей развития движения трезвости. Первая – евроатлантическая – проявилась в возникновении и разных формах деятельности обществ и братств трезвости в США и странах Европы. Вторая – русинская (галицко-буковинская) – проявилась в Герцогстве Буковина в деятельности обществ и братств трезвости, которые организовывали присяги трезвости, «проводы водки», установление «крестов трезвости», безалкогольные свадьбы, другие семейные и общественные торжества. Показана деятельность «апостолов трезвости», прессы и других общественных институций в этом направлении. Третья модель – российская – проявилась в функционировании на Хотинщине попечительств о народной трезвости, которые открывали чайные-читальни, библиотеки, проводили просветительскую работу. Проведён комплексный сравнительный анализ сути и особенностей этих моделей.
Tags from this library: No tags from this library for this title. Log in to add tags.
No physical items for this record

Библиогр.: 67 назв.

Раскрывается исторический опыт развития движения трезвости во второй половине XIX – начале ХХ в. в Буковине, которая в то время входила в состав монархии Габсбургов, где имела статус коронного края Герцогство Буковина, и в Хотинском уезде Бессарабской губернии Российской империи. Показаны особенности историо-графии исследуемой проблемы, которая отражена в работах общественно-политического, историко-этнографического, этнодемографического характера. Определены три основные группы предпосылок и факторов, которые обусловили возникновение и характер развития движения трезвости в Буковине и Хотинщине: этносоциальная структура, социально-экономическое положение населения; традиционно-бытовая культура русинов; алкогольная политика государства; высокий уровень развития пьянства и др. Охарактеризованы особенности трёх организационно-идеологических моделей развития движения трезвости. Первая – евроатлантическая – проявилась в возникновении и разных формах деятельности обществ и братств трезвости в США и странах Европы. Вторая – русинская (галицко-буковинская) – проявилась в Герцогстве Буковина в деятельности обществ и братств трезвости, которые организовывали присяги трезвости, «проводы водки», установление «крестов трезвости», безалкогольные свадьбы, другие семейные и общественные торжества. Показана деятельность «апостолов трезвости», прессы и других общественных институций в этом направлении. Третья модель – российская – проявилась в функционировании на Хотинщине попечительств о народной трезвости, которые открывали чайные-читальни, библиотеки, проводили просветительскую работу. Проведён комплексный сравнительный анализ сути и особенностей этих моделей.

There are no comments on this title.

to post a comment.
Share