София-образ vs. София-ипостась: особенности рецепции учения Афанасия Александрийского о Премудрости Божией в софиологии Павла Флоренского Е. И. Мирошниченко
Material type:
ArticleOther title: Sophia-image vs. Sophia-hypostasis: the features of reception of the Wisdom of God concept by Athanasius of Alexandria in the sophiology of Pavel Florensky [Parallel title]Subject(s): Флоренский, Павел Александрович 1882-1937 | Афанасий Великий архиепископ Александрийский 293-373 | русская религиозная философия | богословие | софиология | София Премудрость Божия | византийская теория образаGenre/Form: статьи в журналах Online resources: Click here to access online
In:
Вестник Томского государственного университета № 441. С. 98-105Abstract: Рассматривается проблема рецепции Павлом Флоренским концепции Софии Премудрости Божией, разработанной ранневизантийским богословом IV в. Афанасием Александрийским в связи с реинтерпретацией Притч. 8:22–30. С точки зрения автора, Флоренский игнорирует концепт образа в учении Афанасия, возводя Софию не к Логосу, образом которого у Афанасия являлась Премудрость, а к Деве. Таким образом, Флоренский не воспринимает мысль Афанасия по содержанию, а использует лишь его формульный язык.
Библиогр.: 27 назв.
Рассматривается проблема рецепции Павлом Флоренским концепции Софии Премудрости Божией, разработанной ранневизантийским богословом IV в. Афанасием Александрийским в связи с реинтерпретацией Притч. 8:22–30. С точки зрения автора, Флоренский игнорирует концепт образа в учении Афанасия, возводя Софию не к Логосу, образом которого у Афанасия являлась Премудрость, а к Деве. Таким образом, Флоренский не воспринимает мысль Афанасия по содержанию, а использует лишь его формульный язык.
There are no comments on this title.