Почитание святого великомученика Иоанна Нового как покровителя местности Е. Ф. Довгань
Material type:
ArticleContent type: Текст Media type: электронный Other title: The veneration of Holy Great Martyr John the New of Suceava as the patron of the Moldavian Land [Parallel title]Subject(s): Григорий Цамблак Гавриил митрополит Киевский и всея России ок. 1364-после 1450 | Иоанн Новый Сочавский святой | история церкви | критическая агиография | агиология | средневековые славянские рукописи | почитание мучениковGenre/Form: статьи в журналах Online resources: Click here to access online
In:
Русин Т. 65. С. 25-36Abstract: По агиологии рассматриваются критическая историография и агиография почитания святого великомученика Иоанна Нового ((Сочавского), далее − ИН) как покровителя местности для населения с агиографическими координатами – городами Аккерман (Белгород-Днестровский, Украина) и Сочава (Румыния). Церковное почитание святого ИН способствует преодолению предрассудков и других негативных этнических явлений, а также экономическому развитию многонационального общества. Подобное изучение почитания (в этнологии культа) святого ИН не только в агиологии, но и в истории церкви, исследованиях средневековой славянской письменности молдавского происхождения, в связи с процессами общественной оптимизации в мире помогли бы в повседневной церковно-практической деятельности не только пастырей, но и всех православных людей.
Библиогр.: 12 назв.
По агиологии рассматриваются критическая историография и агиография почитания святого великомученика Иоанна Нового ((Сочавского), далее − ИН) как покровителя местности для населения с агиографическими координатами – городами Аккерман (Белгород-Днестровский, Украина) и Сочава (Румыния). Церковное почитание святого ИН способствует преодолению предрассудков и других негативных этнических явлений, а также экономическому развитию многонационального общества. Подобное изучение почитания (в этнологии культа) святого ИН не только в агиологии, но и в истории церкви, исследованиях средневековой славянской письменности молдавского происхождения, в связи с процессами общественной оптимизации в мире помогли бы в повседневной церковно-практической деятельности не только пастырей, но и всех православных людей.
There are no comments on this title.